quinta-feira, 23 de outubro de 2008


Liga de Escotismo Tradicional Rumo ao Jamboree Nacional 2009

10 leis para acabar com um Grupo Escoteiro (ou outra associação qualquer que receba voluntários)

1.Tome o grupo como uma criação exclusiva sua e exija ser consultado para qualquer decisão em nome da tradição.
2.Ao surgir uma nova idéia ou projeto seja extremamente meticuloso na análise e exigência de detalhes, sugere-se observar fundamentalmente aqueles que dizem respeito ao fracasso.
3.Ainda sobre a idéia, antes de supor sua viabilidade, levante o maior numero possível de problemas que possam impedir seu desenvolvimento.
4.Não trate todos os assuntos pertinentes ao grupo abertamente, poisfalar apenas às panelinhas e aos mais próximos evita debates e discussões demais demoradas e democráticas.
5.Não elogie iniciativas ou realizações dos voluntários, afinal, não fazem mais que obrigação. Lembre-se é melhor que ninguém brilhe se for para alguém brilhar sozinho mesmo que por um instante.
6.Não deixe de criticar os mínimos deslizes e detalhes. Acredite, são as broncas que matem a autoridade.
7.Evite comparecer as reuniões e atividades com regularidade e quando for, não deixe de seguir a lei anterior a essa. O elemento surpresa é muito importante.
8.Não confie demais ou confie sempre desconfiando, assim ficará mais fácil seguir essas leis.
9.Coloque o uniforme somente para ficar bonito e nunca para atuar nas atividades com os jovens, eles são um detalhe.
10.Por fim, não menos importante, use a burocracia e os regimentos para brecar ou barrar qualquer iniciativa, atividade ou embasar exigências absurdas que queira fazer. Caso não exista uma regra invente, finja, seja criativo.
Obs: Casos essas leis falhem tome a lei e a promessa escoteira como uma brincadeira que só deve ser seguidas pelos jovens. E nunca, nunca faça qualquer referencia a B.P. sua obra e seu exemplo de vida.Para pensar e refletir...
Por: Chef Gui

segunda-feira, 20 de outubro de 2008

Abertas inscrições para o Seminário e Percursos de Insígnia de Brownsea e Gilwell



Formação integrada :

Insígnia de Brownsea e Insígnia de Gilwell
Adicional: Seminário Melhores Práticas de Escotismo

*
29 e 30/11/2008 - 1º Percurso da “Insígnia de Browsea”
Pré-requisito: Não tem
Taxa: R$ 10,00, opcional (paga apenas quem desejar receber o certificado e distintivo).
*
28 a 30/11/2008 - 1º Percurso da “Insígnia de Gilwell”
Pré-requisito: ter participado de qualquer curso preliminar da UEB, ou com autorização do Chefe de Grupo.
Taxa: R$ 10,00, opcional (paga apenas quem desejar receber o certificado e distintivo).
*
Inscrições serão aceitas até o dia 20 de novembro, impreterivelmente.
*

Guia do Escoteiro do Mar Aprendiz

A AEMARDF acaba de divulgar Guia do Escoteiro do Mar Aprendiz. Um guia destinado ao meninos e meninas que entram no escotismo. Nele são encontras todas as orientações de como vencer as etapas para fazer sua promessa como escoteiro. Também será útil para os novos chefes , tendo em vista que ele tem como objetivo introduzir os jovens nos princípios e valores do Escotismo.

terça-feira, 14 de outubro de 2008

Calendário de Eventos 2008 / 2009

Segue calendário de eventos aprovado pelo Conselho de Adminstração em 11/10/08:

29/11/2008
1º Seminário de Boas Práticas no Escotismo
29 e 30/11/2008
1º Percurso da “Insígnia de Browsea”

28 a 30/11/2008
1º Percurso da “Insígnia de Gilwell”

21 a 24/02/09
1º Percurso da “Insígnia da Madeira Chefe de Seção”

04 e 05/04/09
1º Curso de “Padrões de Acampamento” para Chefes e Pioneiros

06 e 07/06/09
1º Curso de “Padrões de Acampamento” para Escoteiros e Seniores

04 e 05/08/09
2º Percurso da “Insígnia de Browsea”
13/09/09
2º Indaba Geral

10, 11 e 12/10/09
2º Percurso da “Insígnia de Gilwell”

31/10/09, 1º e 2/11/09
1º Ajuri Tradicional

13, a 16/02/10
2º Percurso da “Insígnia da Madeira Chefe de Seção”
1º Percurso da “Insígnia da Madeira Chefe de Grupo”

Resoluções 2008




Resolução 001/2008




Define Registro dos Grupos Escoteiros na Liga de Escotismo Tradicional




Considerando:

a) Que se faz necessário um cadastro de Grupos Escoteiros, bem como de seus membros;
b) Que é importante a emissão de uma credencial que identifique os membros da Liga de Escotismo Tradicional;

o CONSELHO DE ADMINISTRAÇÃO DA LIGA DE ESCOTISMO TRADICIONAL, no uso de suas competências, resolve:

Artigo 1º - Haverá um cadastro dos Grupos Escoteiros, que será feito, temporariamente via e-mail preenchendo formulário inscrição padrão, e futuramente através do site da Liga de Escotismo Tradicional;

Artigo 2º - Os Grupos Escoteiros receberão um numeral de acordo com a ordem de chegada dos formulários de inscrição na Liga de Escotismo Tradicional. Os Grupos oriundos da UEB que desejarem manter o seu numeral poderão mantê-lo, desde que esteja disponível;

Artigo 3º - Cada Membro receberá um número de registro de acordo com a ordem de chegada dos formulários de inscrição na Liga de Escotismo Tradicional



Artigo 4º - Haverá uma credencial Escoteira, de aquisição opcional, no valor de R$ 15,00 (Quinze Reais), que cobrirá os custos de confecção e envio;

Artigo 5º - Esta resolução entra em vigor nesta data e revoga as disposições em contrário.


Santa Maria, 11 de outubro de 2008.

IM Deivid Vincent Rezer Alves
Comissário Geral

Rafael Correa Gato
Sub-Comissário Geral

Leila Wilm
Diretora Administrativa

Ronaldo Canofre Mariano dos Santos
Tesoureiro











Modelo de credencial:

















Jacques Sevin, co-fundador do Escotismo Católico




Jacques Sevin nasceu Lille, França, em 1882, entrou para ordem dos Jesuítas em 1900 e foi ordenado padre em 1914. Impressionado pelo método educacional do Escotismo, Sevin encontrou-se com Baden-Powell em 1913 e escreveu sua obra prima "Scouting, a documentary study and applications". Tendo feito os curso de Insígnia da Madeira em Gilwell Park, Sevin o levou adaptado para a França. Aos poucos ele começou a aplicar o método, que com o passar do tempo, foi muito bem aceito nos círculos religiosos. Em 1920, baseado nas idéias e nos projetos de Jacques Sevin, começou oficialmente o Escotismo Católico na França com o nome de "Scouts de França". O sucesso foi imediato.


Jacques Sevin, co-fundador, juntamente com B-P, do Escotismo Católico, é também o autor da oração do Escoteiro:
Senhor Jesus, ensinai-nos a sermos generosos
A Te servirmos como mereces
A darmos sem medida
A combatermos sem medo de sermos feridos
A trabalharmos sem descanso
E não esperarmos outra recompensa
A não ser a de sabermos que fazemos a Tua vontade.
Amém.

A partir do Escotismo Católico surgiu uma Espiritualidade Escoteira, que está na origem da Congregação da Santa Cruz de Jerusalém cujas raízes estão fundadas na espiritualidade de Santo Inácio de Loyola. O processo de beatificação de Jacques Sevin está aberto em Roma.

Sobre Jacques Sevin, Baden-Powell disse:" Ele fez as melhores realizações de minhas próprias idéias".


Do livro: Jacques Sevin, fundador e místico. Biografia

Chefe Guto Postal, outubro de 2007.

quarta-feira, 8 de outubro de 2008

Ging Gang Goolie
Existe uma bela canção escoteira que é cantada em quase todos os paises. Seu nome é Ging Gang Goolie (Clique aqui e ouça). Durante o primeiro Jamboree Mundial, realizado em Olympia, Inglaterra, Baden-Powell buscou um tema que todos pudessem cantar, não importando o idioma que se falasse. Ging Gang Goolie foi o resultado. A canção não está escrita em nenhum idioma, porém é muito divertida. Aparentemente a história foi criada mais tarde.
Bem no interior da África, existe uma lenda a respeito do "Fantasma do Elefante Cinza". Todo ano, após o período de chuvas, o Fantasma do Elefante Cinza surge da névoa e perambula por todas as partes do campo durante o amanhecer. Quando chegava até uma aldeia, ele parava e cheirava o ar, então ele podia rodear o povoado ou atravessá-lo. Se rodeava, a aldeia teria um ano próspero, entretanto se ele a atravessava haveria fome e seca. A aldeia de Wat-cha já havia sido visitada pelo Fantasma por três anos seguidos e as coisas estavam realmente muito mal. O chefe da aldeia, Ging-Ganga estava bastante preocupado, bem como o curandeiro Háy-la-shay. Os dois resolveram fazer algo a respeito.
Ging-Ganga e seus guerreiros, homens altos e fortes, armados com grandes escudos e lanças, ficariam no caminho do elefante gris sacudindo seus escudos e lanças para assustá-lo e faze-lo fugir. Hay-la shay e seus seguidores mandariam feitiços mágicos para deter o elefante, movendo suas "bolsas medicinais" enquanto o elefante se aproximava , produzindo o som shalawally, shalawally, shalawally. Muito cedo, na manhã do dia em que o Grande Fantasma do Elefante Cinza viria, os moradores do povoado se reuniram nos limites da aldeia. De um lado estava Ging- Ganga e seus guerreiros, e no outro lado estava Hay-la-shay e seu grupo. Enquanto aguardavam, os guerreiros cantavam suavemente canções sobre o seu chefe.
Ging gang goolie, goolie, goolie, goolie, watch, Ging, gang, goo, Ging, gang, goo.
Ging gang goolie, goolie goolie, goolie, watch, Ging, gang, goo, Ging, gang, goo.
Os seguidores do curandeiro também entoavam canções sobre o seu líder:
Heyla, heyla sheyla, heyla sheyla, heyla ho,
Heyla, heyla sheyla, heyla sheila, heila ho
Enquanto cantavam sacudiam suas bolsas com os "medicamentos":
Shalli-walli,shalli-walli,shalli-walli,shalli-walli.
Enquanto isso vinha do rio as respostas do poderoso Fantasma do Elefante Gris:
Oompa, oompa,oompa.
O elefante se aproximava de modo que os guerreiros golpeavam seus escudos e cantaram mais fortes . O grupo do curandeiro também começou a cantar mais forte sacudindo as sua bolsas. O poderoso Fantasma do Elefante Gris girou e rodeou a aldeia dizendo:
Oompa,oompa,oompa.
Houve então um grande regozijo na aldeia e seus habitantes se uniram para cantar o Ging gang goolie.

Obs: A história "O Grande Fantasma do Elefante Cinza" foi escrita por Dorothy Unterschutz, uma escoteira e Alberta, Canadá e foi publicada pela primeira vez na revista dos escoteiros canadenses "The Leader" no numero de Junho/Julho de 1991.